segunda-feira, 1 de outubro de 2012

Capoeira

Capoeira by Parnanet - Wallace Moura
Capoeira, a photo by Parnanet - Wallace Moura on Flickr.

A capoeira é uma expressão cultural brasileira que mistura arte-marcial, esporte, cultura popular e música.

Desenvolvida no Brasil principalmente por descendentes de escravos africanos com alguma influência indígena, é caracterizada por golpes e movimentos ágeis e complexos, utilizando primariamente chutes e rasteiras, além de cabeçadas, joelhadas, cotoveladas, acrobacias em solo ou aéreas.

Uma característica que distingue a capoeira da maioria das outras artes marciais é a sua musicalidade. Praticantes desta arte marcial brasileira aprendem não apenas a lutar e a jogar, mas também a tocar os instrumentos típicos e a cantar. Um capoeirista experiente que ignora a musicalidade é considerado incompleto.

A palavra capoeira é originária do tupi-guarani, que significa "o que foi mata", através da junção dos termos ka'a ("mata") e pûer ("que foi"). Refere-se às áreas de mata rasteira do interior do Brasil onde era praticada agricultura indígena.

Acredita-se que a capoeira tenha obtido o nome a partir destas áreas que cercavam as grandes propriedades rurais de base escravocrata.

Capoeiristas fugitivos da escravidão e desconhecedores do ambiente ao seu redor, frequentemente usavam a vegetação rasteira para se esconderem da perseguição dos capitães-do-mato.


Outras expressões culturais, como o maculelê e o samba de roda, são muito associadas à capoeira, embora tenham origem e significados diferentes.

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Capoeira (/ˌkæpuːˈɛərə/; Portuguese pronunciation: [kapuˈejɾɐ]) is a Brazilian martial art that combines elements of dance and music. It was created in Brazil mainly by descendants of African slaves with Brazilian native influences[citation needed], probably beginning in the 16th century. It is known by quick and complex moves, using mainly power, speed, and leverage for leg sweeps.
The word capoeira probably comes from Tupi, referring to the areas of low vegetation in the Brazilian interior.

History

Capoeira's history probably begins with the adoption of African slavery by Portuguese colonists in Brazil. Since the 16th century, Portugal extensively adopted slavery to man their colonies, coming mainly from West and Central Africa. Brazil, with its vast territory, was the major destination of African slaves, receiving 38.5% of all slaves sent by ships across the Atlantic Ocean.

Capoeira has a long and controversial history, since historical documentation in Brazil was very scarce in its colonial times. Evidences, studies and oral tradition leave little doubt about its Brazilian roots, but it is impossible to precisely identify the exact Brazilian region or time it began to take form.
[edit]Origins
In the 16th century Portugal had one of the biggest colonial empires of the world, but it lacked people to actually colonize it. In the Brazilian colony the Portuguese, like many European colonists, opted to use slavery to supply this shortage of workers. Colonists tried to enslave Brazilian natives in the beginning, but this quickly proved too difficult for many reasons, including the familiarity natives had with the land. The solution was importing slaves from Africa.

In its first century the main economic activity in the colony was the production and processing of sugarcane. Portuguese colonists used to create large sugarcane farms called engenhos, farms which extensively used enslaved workers. Slaves, living in inhumane and humiliating conditions, were forced to work hard and often suffered physical punishment for any small misbehaviour.

Even though slaves outnumbered the Portuguese colonists, the lack of weapons, the colonial law, the disagreement between slaves coming from different African cultures and their complete lack of knowledge about the land and its surroundings would usually discourage the idea of a rebellion.

In this environment capoeira began to develop. More than a fighting style, it was created as a hope of survival, a tool with which an escaped slave, completely unequipped, could survive in the hostile, unknown land and face the hunt of the capitães-do-mato, colonial agents armed and mounted in charge of finding escapees.

segunda-feira, 24 de setembro de 2012

Snapping Turtle (Chelydra serpentina)

Tartaruga, no Parque Steele Creek
Chelydra serpentina é uma espécie de tartaruga de água doce da família Chelydridae. É a única espécie do gênero Chelydra. Esta espécie habita as Américas, desde o Canadá até o Equador. É as vezes chamada de tartaruga-mordedora, devido a sua boca em forma de bico muito forte que ela usa para agarrar suas presas.

Sua dieta é onívora, consistindo de basicamente tudo que elas conseguirem pegar e engolir, incluindo plantas, carcaças de animais mortos, invertebrados aquáticos, peixes, anfíbios, pequenos répteis e mamíferos.

quarta-feira, 12 de setembro de 2012

Curtindo o ensaio fotográfico - Enjoying the Photo Shoot

Brandon foi meu modelo de teste para o novo kit de Estúdio Photográfico comprado hoje. Ele adorou a bagunça.

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Brandon was my test drive model to my new Photo Studio kit. He enjoyed to play the model a lot.

sábado, 5 de maio de 2012

Cachoeira - Cades Cove Waterfall

Cachoeira em Cades Cove, reserva nacional em Smoky Montains, Gatlingburg , Tennessee USA.

Um dos lugares mais lindos pelo qual passei. Foi impossível não parar o carro para fazer algumas fotos.

Waterfall in Cades Cove, Tennessee. Impóssible not to stop the car and take some pictures. One of the most beautiful places I´ve been in USA.

sábado, 14 de abril de 2012

Sorriso Ameaçador - Scaring Smile

Será que agora dá pra entender porque a mordida dele causa tanto estrago?

Now you understand why its bite makes such a big damage?

segunda-feira, 2 de abril de 2012

Amish Country

Amish é um grupo religioso cristão anabatista baseado nos Estados Unidos e Canadá. São conhecidos por seus costumes conservadores, como o uso restrito de equipamentos eletrônicos, inclusive telefones e automóveis.

domingo, 19 de fevereiro de 2012

Parnamirim é uma cidade dinâmica. Sempre tem mudanças, sempre tem novidades, sempre tem inauguração de alguma coisa. O problema é que tudo que se inaugura vira lixo. Durante várias administrações Parnamirim aplaude festas de inaugurações eleitoreiras, o povo satisfeito com o “pão e circo” promovido pelos mais diversos políticos da cidade.

Há muitos anos atrás pudemos presenciar a criação de uma “praça labirinto” no centro da cidade, que prometia ter o formato de um avião, representando assim a importância da história da cidade na II Guerra Mundial.

Praça Antiga

A antiga praça do centro. Obra sem lógica, confusa, sem conforto algum.

A praça não agradou, foi demolida e deu lugar a uma praça de muito bom gosto em arborização, fonte e iluminação. O único problema é que já não é mais a mesma. Ou você ainda consegue ver a praça como na foto abaixo?

Praça Iluminada

A nova praça é muito melhor… mas sem manutenção, já não é mais assim…

O mesmo abandono aconteceu com as passarelas que cruzam a BR101. A passarela da Cohabinal era lindíssima, com iluminação que dava boas vindas a quem vinha do sul da rodovia (São José de Mipibu, Monte Alegre, demais cidades de interior, João Pessoa, Recife…). Veja como era realmente linda:

Passarela Iluminada

Há um ano um acidente de trânsito torceu as ferragens da subida da passarela no lado da Av. Everaldo Breves. Já se aproxima o segundo aniversario e nada é feito. A iluminação esverdeada, um charme, já não existe. A iluminação dos cabos é precária, cheia de falhas (quando acende). Abaixo da passarela sofás velhos servem de escritório para os trabalhadores que exercem típicas funções de “chapa” (carregamento e descarregamento de mercadorias de caminhões).

Acidente na Passarela

Acidente já comemora quase dois anos….

Iluminação da Passarela
Eis o que restou da iluminação…

Infelizmente não é um problema exclusivo da passarela acima. Todas carecem de iluminação, p que fazem delas um ambiente perfeito para a marginalidade. Muitos são os relatos de assaltos ao que se aventuram por ela, ao invés de arriscarem-se no meio do trânsito quem sabe até menos perigoso da rodovia federal.

Os moradores de Emaús acharam uma maneira irreverente de protestar contra o descaso da administração da cidade. Eles criaram o personagem “Zé Corrosão”, em protesto contra a ferrugem que toma conta da estrutura da passarela, além da falta de iluminação e fiação à mostra.

Zé Corrosão(foto de Joyce Rodrigues)

Recentemente tivemos a famosa apresentação da peça teatral “Nas Asas da História”, que fala sobre a trajetória histórica da cidade de Parnamirim. Poucas pessoas se mostraram surpresas ao fato de uma maquete do ainda em construção teatro municipal ter incluída na peça. A obra nem está pronta, e já virou história? Uma jogada “sutil” de mais uma manobra eleitoreira baseada na inauguração de novas obras.

Teatro Municipal - Maquete

Veja o tamanho do novo elefante branco de Parnamirim

As obras do teatro estão realmente aceleradas, mas na contramão do investimento nos tijolos e cimento, a prefeitura cortou grande parte da verba destinada à cultura, o que obriga a Fundação de Cultura a um planejamento mais tímido de suas apresentações, diminuindo o número de artistas contratados e até mesmo reaproveitando figurino e trilhas sonoras.

Sim, um teatro digno de uma administração exemplar, o que não é nosso caso. O resultado é previsto: Uma estrutura física sem investimento nas pessoas, sem manutenção alguma, com toda a promessa de se tornar mais um desperdício aos cofres públicos. Ou você já se esqueceu das imagens abaixo?

Ginásio Abandonado

Aqui foram investidos mais de 3 milhões de reais

Ginásio Abandonado

Uma árvore crescia na arquibancada

As fotos acima foi o que restou de uma construção destinada ao esporte da cidade. Três gestores. Três administrações. Um construiu, outro reformou e o outro ampliou. Mas de três milhões de reais escoados pelo ralo da má gestão do dinheiro público. A população é iludida, enganada, ludibriada. Agora se ergue ali, no cemitério da ineficiência, o teatro municipal.

E viva o Pão e Circo!


Fonte: www.diariodosol.com.br

sexta-feira, 10 de fevereiro de 2012

Barco à Energia Solar - Sun Light Powered Boat

PRECISAMOS DAR VALOR A QUEM MERECE, PRINCIPALMENTE NO NORDESTE:

Senhor simples, funcionário do Zoológico Dois Irmãos, em Recife PE, projetou e construiu um barco movido a energia solar.

Confira foto: http://www.flickr.com/photos/parnanet/6853611223/in/photostream

Além do barco, ele tem vários outros projetos que poderão ser em breve implantados no zoológico, como iluminação com energia solar e portes em forma de árvores.
Precisamos de pessoas assim, inspiradas e com amor pela preservação do meio ambiente.

quinta-feira, 9 de fevereiro de 2012

Jiboia - (Boa constrictor)

As cobras sentem o cheiro pela língua. Por isso estão sempre a balançando enquanto caminham, explorando assim o ambiente ao redor.

Veja sequencia de fotos de um ataque em http://www.flickr.com/photos/parnanet/6847023611/


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The snakes feel the smell by its tongue. That´s why they keep on shaking it while walking aroung.

quarta-feira, 8 de fevereiro de 2012

Sucuri - Anaconda (Eunectes murinus)

A sucuri (as vezes conhecida Anaconda) é uma cobra sul-americana da família Boidae, pertencente ao género Eunectes. Tem a fama de ser uma cobra enorme e perigosa. O nome Sucuri também é ligado a uma empresa americana de segurança que oferece um sistema de anti virus para web sites.

Existem quatro espécies, das quais as três primeiras ocorrem no Brasil:

Eunectes notaeus, a sucuri-amarela, menor e endêmica da zona do Pantanal;
Eunectes murinus, a sucuri-verde, maior e mais conhecida, ocorrendo em áreas alagadas da região do cerrado e da Amazônia, sendo que, neste último bioma, os animais costumam alcançar tamanhos maiores;
Eunectes deschauenseei, a sucuri-malhada, endêmica da Ilha de Marajó; e a
Eunectes beniensis, a sucuri-da-bolívia.
São ainda conhecidas como arigbóia, boiaçu, boiçu, boiguaçu, boioçu, boitiapóia, boiuçu, boiuna, sucuriju, sucurijuba, sucuriú, sucuruju, sucurujuba e viborão.

Particularidades

A sucuri pode viver até 30 anos, e é a segunda maior serpente do mundo (dados baseados nas cobras já encontradas pelos seres humanos, não sendo de total afirmação); perdendo apenas para a piton reticulada. As fêmeas são maiores que os machos, atingindo maturidade sexual por volta dos seis anos de idade. Há muitos contos sobre ataques destas serpentes a seres humanos, no entanto, a maioria dos casos são fictícios, principalmente no que se diz respeito ao seu tamanho real. Muitos admitem terem sido atacados por espécies com mais de 10 metros. Os registros confirmados das maiores chegam em torno de 8 metros. A maior sucuri da qual se tem registro por fonte confiável, foi a encontrada no início do século XX, pelo marechal Cândido Rondon, que media 11 metros e 60 centímetros.

Quanto aos ataques, existem alguns registros de vítimas fatais humanas, por exemplo, o famoso caso de um índio de 12 anos que foi devorado na década de 1980 por uma sucuri de grande porte, bem como alguns adultos nativos que estavam embriagados a beira do rio, e foram sufocados ou afogados antes de serem devorados. Estes casos foram fotografados e hoje as imagens são vendidas como suvenir na rodoviária de Ji-Paraná.

quarta-feira, 1 de fevereiro de 2012

Olê Mulher Rendeira! - Lacemaker

Olé, Mulher Rendeira,
Cercada pela lenda de que teria sido feita por Lampião, "Mulher Rendeira" é um antigo tema popular, muito cantado nos sertões nordestinos ao tempo do rei do cangaço. Por isso foi incluído no premiado filme "O Cangaceiro", de Lima Barreto, que o celebrizou no país e no exterior.

Na ocasião, sofreu uma adaptação do compositor Zé do Norte (Alfredo Ricardo do Nascimento), autor de outras músicas do filme, que manteve a sua estrutura original.

Comprova o sucesso de "Mulher Rendeira" o grande número de gravações que recebeu na época, inclusive fora do Brasil. Tem até uma gravação de um antigo cabra do bando de Lampião, o cangaceiro Volta Seca.

LETRA DA MUSICA

Olé mulhé rendá
Tu me ensina a fazer renda,
eu te ensino a namorá.
Olé, Mulher Rendeira,
Olé mulhé rendá,
Tu me ensina a fazer renda,
Que eu te ensino a namorá.

Lampião desceu a serra
Deu um baile no Cajazeiras
Botou as moças donzelas
Pra cantar "mulher rendeira"

As moçá de Vila Bela
Não tem mais ocupação
Sé que fica na janela
Namorando Lampião

Olé, Mulher Rendeira,
Olé mulhé rendá,
Tu me ensina a fazer renda,
Que eu te ensino a namorar.

Olé, Mulher Rendeira,
Olé mulhé rendá,
Tu me ensina a fazer renda,
Que eu te ensino a namorar.

quarta-feira, 25 de janeiro de 2012

A380 da Airbus apresenta rachaduras nas asas, mas é considerado seguro.

O maior avião comercial do mundo está apresentando falha em sua estrutura. Várias rachaduras tem sido encontradas nas asas do A380. A Airbus informou que uma combinação de falhas de fabricação e projeto foi responsável pelas rachaduras, e garantiu que trabalha em uma solução em dois estágios para o problema.

A companhia salientou, entretanto, que o superjumbo permanece seguro para voar. O que a redação do Diário do Sol, como leigos e simples consumidores não entende é: como pode um avião com rachaduras nas asas ser declarado seguro?

A fabricante confirmou que a Airbus tinha encontrado mais rachaduras durante inspeções ordenadas por autoridades de segurança esta semana, mas se recusou a fornecer mais detalhes antes do final da primeira fase de inspeções, que vai até sexta-feira. (27/01)

As rachaduras foram causadas pela combinação da escolha da liga de alumínio para suportes de certas asas, bem como tensões impostas por duas partes do processo de fabricação.

O Airbus A380, desenvolvido e construído pela Airbus S.A.S. (EADS Systems), é o maior avião comercial de passageiros da história. O avião, chamado frequentemente de Superjumbo, fez seu primeiro voo experimental em 27 de abril de 2005 em Toulouse, França.

O A380 demorou mais de dez anos e custou cerca de 12 bilhões de euros ou (R$ 35,1 bilhões) para ser desenvolvido. Tem capacidade para 525 (três classes) a 853 (uma classe) passageiros.


Fonte: Diário do Sol

terça-feira, 24 de janeiro de 2012

Campanhas contra a Rede Globo movimentam as redes sociais, principalmente FaceBook e Twitter.

Usuários do Facebook lançaram uma campanha neste fim de semana para mobilizar os telespectadores da Globo. O objetivo é que todos boicotem a emissora nesta quarta (25). Segundo o anuncio publicado a Globo manipula não só o futebol no Brasil, mas também as mentes de quem assistem o canal. O post já ultrapassou 40 mil compartilhamentos.
As discussões sobre o conteúdo da televisão brasileira, em especial a Globo, tomaram proporções maiores após o escândalo do BBB. Supostamente teria ocorrido um crime de estupro dentro do reality show. Embora os próprios envolvidos neguem, claramente a Rede Globo aproveitou para acirrar a polêmica, já que a audiência do BBB tem sido a menor desde sua primeira edição.
O engraçado é que este reality show sempre foi palco das maiores putarias da televisão brasileira, e a Rede Globo agora, santificada e pura, expulsa um concorrente que fez muito menos que muitos outros, em outras edições, alegando algo que até mesmo a “vítima” nega. É mais uma demonstração de que a toda poderosa passa por cima de tudo, inclusive acabando com a imagem de um ser humano, em prol da audiência.
Daniel Echaniz deseja voltar ao BBB… acho que lhe falta um pouco de vergonha na cara mesmo… tem mesmo é que processar a emissora, e ganhar muito mais de indenização do que ganharia vencendo o reality show.
Mas e aí? Você consegue passar 1 dia sem assistir a Globo? Então participe da campanha… Dia sem Globo, amanhã.

terça-feira, 17 de janeiro de 2012

Surfando em Parnamirim - Surfing in Parnamirim

Apesar das ondas pequenas, a Praia de Pium, em Parnamirim RN tem sido bastante frequentada pelos surfistas.

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Although the waves are weak, many people to go Pium Beach, in Parnamirim RN Brazil, for surfing.

sábado, 14 de janeiro de 2012

Sertão Implacável - Ruthless Weather

Nem todos conseguem vencer os desafios do sertão nordestino.

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In the northeast of Brazil, not all the animals resist the ruthless hot and dry weather.

quinta-feira, 12 de janeiro de 2012

Estacionamento Proibido - No Parking

Tem gente sem noção que insiste em estacionar os carros na areia da praia, em meio aos banhistas. Motoristas jumentos.

terça-feira, 10 de janeiro de 2012

Lua Cheia - Full Moon

Não sou muito fã de fotografar a lua, mas neste dia ela estava realmente impressionante. Então, resolvi brincar com algumas fotografias.

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I usually do not like to take pictures of the moon. But that day it was really amazing. So I decided to take some pictures of her.